有序的社会结构背后是有神的主宰,共同意识体,就是集体无意识
隐士申子源 2019-11-21 22:08:59
副标题:有序的社会结构背后是有神的主宰,共同意识体,集体无意识,就是神
为什么有些国家和地区,很落后,混乱,甚至贫穷,其背后就是没有强大的信仰。
有些人会提到一个极端的例子,印度。
其实,印度的信仰就是太混乱,没有理顺头绪,一旦出现类似甘地这样的人,来理顺信仰的概念的时候。
印度这个国家的忍耐力和爆发力是不可小看的。
那些旧神的信仰一旦推翻,新的信仰体系没有建立起来,或者没有完善好,这个过程中是很痛苦的,百姓灾难和痛苦是无穷无尽的。
民族的统一团结,就是因为有共同的信仰。
比如中华民族,华夏民族,炎黄子孙,这就是共同的信仰。
这种信仰,既有血脉种族的认同,还有文化传统的认同。
其林林总总的表现形式背后是有一个超级的意识共同体存在的。
甚至是有神灵的存在的,用荣格的概念,可以借用集体无意识来表达。
比如,各地的山神土地神,各种显灵的神迹,拜拜老爷,拜拜天公,拜拜土地神,显灵了,病好了,未来的事情提前显现了。
这些在荣格看来,就是集体无意识。
集体无意识是人格结构最底层的无意识,包括祖先在内的世世代代的活动方式和经 验库存在人脑中的遗传痕迹。集体无意识和个人无意识的区别在于:它不是被遗忘的部分,而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方,露出水面的那些小岛是人 能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛 的最底层是作为基地的海床,就是我们的集体无意识。
“集体无意识”是人类的一个思维定式。一件事情明明有违道德甚至是违法犯罪,一个人可能不会去做,但是如果一群人中有人已经做了,并且在没有产生相应后果的时候,就会使人们产生非理性的思维,于是我的无意识、他的无意识,以及众人的无意识汇聚成流,造成了使“不正常”现象成为“正常”的“集体无意识”。
“集体无意识”的表现有许多种,有对罪恶的集体失语,有对不良现象的集体麻木,有对违法事件的集体参与。比较典型的如聚众哄抢财物、球迷闹事等等。
中国各地的神灵崇拜,在中国开明的知识精英阶层中,把他们归为集体无意识的范畴。
其实,我们也可以直接正面来描述集体无意识,就是超意识的共同体。
超越个人的意识,是一个地区群体的共同意识,潜意识,客观存在的,所以显灵了。
这在小的山村,看起来就是一方神灵显现了。
在大的国家和地区看来,就是民族精神,国家意识形态的融合了,民族之魂,国家的英灵,不单是一个符号表达,更是实实在在的神灵体现。
从这个角度,理解更大的神,理解上帝的存在,就很自然了,好理解。
现代的科学研究,喜欢从人出发,认为是因为大家都相信了,所以就存在,就神了。
而从造物主,先于天地存在的道法,来理解这个事情,世界宇宙是造物主开创的。
比如,一个人要去一个目的地,到底是浑浑噩噩的到达了,还是在出发之前先做好规划,先动念呢?
对每一个正常的人来说,肯定是在意识里面,先有想法,然后才到达。
去谋为一件事情,往往也是先有想法,现有意识,现有计划,然后才行动的。
有些人也许,会无求而自得,随缘率性而为。
这种人,毕竟是少数,要么有丰富的资源可以任性,要么是很无聊的想寻找自我毁灭的捷径。
也有一些人,明明可以很好做规划,但是不刻意成事的结果,谋事在人,成事在天。
认认真真的做好每一件事情,但是结果交给神灵,让天帝来主宰。
从个人到整个社会群体,有没有信仰,有没有良好的信仰,主导这整个社会结构的完整性和幸福度。
旧的规则一旦打破,必须适时快速的建立新的体系,不然在混乱中的人们是很痛苦的。
旧的神坛一旦打破,必须重建新的信仰体系,不然在混乱环境中生存的人们,批量的自生自灭,是非常悲哀的。
重建信仰比重建任何建筑物都难。
对失去旧信仰的人,新的信仰是什么?
新的法律法规吗?肯定不是。
是新的共同认知,共同归属感,意识共同体。
神是不会放任人类自生自灭的,首先,我们要相信必然有神在管。
必定存在有一套认知体系,归属感,掌管的神,在主导这一切。
不要过度去强调价值,社会整体的幸福回归,不一定都通过价值来体现,还有价值不能衡量的,意识形态的完整性是值得去了解的,打破之前的一切极限认知,还有认知的局限性。
重建信仰,相当于重建一个超级生命体,超级意识共同体,有如培养一个超人一般。
这里的超人的人是复数,新的神坛一定要建立起来,用新的名词去打扮,这些都不要紧,关键是生命力,生机勃勃,积极活力,有凝聚力。
关注意识共同体,关注集体无意识,关注隐士申子源的更多文章。





















请登录之后再进行评论