关于河图,如下,
关于河图的数理关系,排列顺序,可以说是千古之谜,到底为什么排列成这个样子?
《天元纪大论》:
“天有五行(河图),御五位,以生寒暑燥湿风(五气);
人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。”
即河图生出五气,化为五脏,产生五志。
华山道士陈抟老祖云:
“天一生水,在人为肾,肾之窍为耳,又主骨齿。
地二生火,在人为心,心之窍为舌,又主血气毛发。
天三生木,在人为肝,肝之窍为眼,又主筋膜爪甲。
地四生金,在人为肺,肺之窍为鼻,又主皮肤喘息。
天五生土,在人为脾,脾之窍为唇,又主肉色。”
故河图为五脏生成数。
天一生水,地六成之;
地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之;
地四生金,天九成之;
天五生土,地十合之。
有些人从洛书之数反推,认为河图其实应该是27为金,49为火,这是不对的,
真正的河图,就是49为火,27为金。
有个口诀:一六共宗为水,二七同道为火,三八为朋为木,四九为友为金,五十同途属土,
这里有四个依据:
第一,一年之中,
水气在农历一月份产生;六月成水;
二月开始温了,到七月已经很热了,(关于火气);
三月开始产生木气,草木开始发芽生长,到了八月草木就很茂盛了;
四月份开始产生金气,九月是金气旺盛的季节,秋高金气浓,也是收割的季节,先有草木茂盛才有金气肃杀的收割;
五月份产生了土气,十月土气形成。
十一月十二月是不生不化之期,也就是无气,不在里面。
《内经》内经有相关论述。
第二、可以宏观来系统理解,
万物未生,先有湿气,水合其性。水生而有其温,温者,热度也,火合其性。水火遂相克,万物因此生,生长攀沿,木合其性。待至生展顶限,万物始败,金萧杀合其性。衰败已极,万物死亡,亡者皆归于土,故土合其性也。
水为先天之本,万物还没有产生的时候,先有湿气,先有水蒸气,水产生之后,需要火性,需要适宜的温度来温化它,
水火相克,水火相济,万物就产生了,世界有了生命,草木生长,
当草木生长到一定程度,世界生态是一个平衡的系统,互相制约,那么金气就开始肃杀木性,
达到平衡,并且收割了成果,
受到金气肃杀的草木,衰败之后需,收藏于土中,土为四行生灭之地,土为万事万物生灭之地,这个时候,就完成一个循环。
第三、一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十位土,五组数字一奇一偶,一阳一阴。相对相克。
由中央5、10土顺时针生4、9金,
4、9金生1、6水,
1、6水生3、8木,
3、8木生2、7火,
2、7火生5、10中央土。
完成一个循环。
第四、把河图数,各自分别减去5数,得到下图:
于是有如下的规律,外环:1,3,2,4,和内环:-1,-3,-2,-4,内环 外环是可以衔接在一起的。
也是一个循环。





















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