关于：邵雍《皇极经世》元会运世，的计量单位的概念，文章系列，

1元=12会=360运=4320世=129600年

1会=30运=360世=10800年=129600月

1运=12世=360年=4320月=129600日

1世=30年=360月=10800日=129600时，

1年=12月=360日=4360时=129600分=1555200秒

邵雍《皇极经世》元会运世模型 推演结果

文章参考出处：http://www.sun989.com/thread-648482-1-1.html

《皇极经世》最基本的一个概念，是把人类的历史，根据六十四卦圆图规律，拟出了一个间接公式，叫做“元、会、运、世”。简单地讲，就是12和30交替相乘。列成公式如下：
1元=12会=360运=4320世=129600年
1会=30运=360世=10800年=129600月
1运=12世=360年=4320月=129600日
1世=30年=360月=10800日=129600时

1年=12月=360日=4360时=129600分=1555200秒

邵雍用天干地支配上六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦）和二十四节气来表示“元、会、运、世”。

一元有十二会，先以乾、坤、坎、离四卦统摄之。具体来讲：（看上图）

离卦统摄子、丑、寅三会；

乾卦统摄卯、辰、巳三会；

坎卦统摄午、未、申三会；

坤卦统摄酉、戌、亥三会。

每会的三十运用六十甲子表示，一元之中十二会与六十卦（除去乾、坤、坎、离四正卦不用）配合运用。

一会五卦，称正卦。每卦变六爻，成运卦。（共30爻位，分别配：每个爻位360年）

运卦每卦主360年，一个运卦再变6个世卦，每世卦主60年，

一世卦含二世，皆起于甲子、甲午。一世卦再变6卦， 称旬卦，每卦主10年。年卦取法则是以世卦为准，按64卦方圆图中的圆图顺时针取卦，去掉乾坤坎离四正卦，从甲子年以世卦开始，每年一卦得到。

《皇极经世》在算历史命运时以唐尧登位那一年（公元前2357年，甲辰）为开始，因为历史记载，在唐尧就位的时候有五星联珠的现象，金、木、水、火、土五 星在天上列成一排，有一定的天象。以此排列下来，就能知道历史社会人类的变化规律。

宋太祖乾德五年，也就是公元967年，大约农历三月份左右，天空出现了“五星聚奎”的天象，对于现代人来讲，对于这个并不会感到神秘，但对于古代人来讲， “五星联珠”却是一件大事。赵匡胤以此昭告天下，其改朝换代符合天之旨意，他是真正的真命天子。

五星联珠并不是都吉利的，明代郎 瑛编著的《七修类稿.天地类》中记载：“五星聚房，殷衰周昌，五星聚箕，诸弱齐强，五星聚井，楚败汉兴，五星聚尾，安史之乱，五星聚奎，大宋开世。”可见 跟五星聚集所在的二十八宿位置有关。

按照他的推算法则，我们现正置身于午会大过卦的统摄之下。但一卦代表2160年，如何再细分呢?邵雍采用了爻变的思想。从主卦的初爻逐个向上变起直至上爻，就化出六个卦，每卦代表360年，这就是每运所统摄的卦位。现以大过卦为例，说明卦变法则和其代表的时段。

大过卦初爻变，化为夬卦。其统摄的时限是：公元前57一公元303年
大过卦二爻变，化为咸卦。 其统摄的时限是：公元304—663年
大过卦三爻变，化为困卦。 其统摄的时限是：公元664—1023年
大过卦四爻变，化为井卦。 其统摄的时限是：公元1024—1383年
大过卦五爻变，化为恒卦。 其统摄的时限是：公元1384—1743年
大过卦上爻变，化为姤卦。 其统摄的时限是：公元1744—2103年

从人类历史的发展来看，邵雍认为气变的周期是360年，也就是隔360年就会有大的变化。360年中还有60年的气变周期，即中变；60年中还有10·年的气变周期，即小变；最后又制定出了每年所值之卦。现以姤卦为例，说明卦变法则和代表时限。

姤卦初爻变，化为乾卦。 其统摄的时限是：公元1744—1803年
姤卦二爻变，化为遁卦。 其统摄的时限是：公元1804—1863年
姤卦三爻变，化为讼卦。 其统摄的时限是：公元1864—1923年
姤卦四爻变，化为巽卦。 其统摄的时限是：公元1924—1983年
姤卦五爻变，化为鼎卦。 其统摄的时限是：公元1984—2043年
姤卦上爻变，化为大过卦。其统摄的时限是：公元2044—2103年

这是60年的气变周期。各卦所统摄的时限如上。那么每10年的气变周期又是怎样呢?卦变的法则同上，仍然由其主卦的初爻变起，由下逐上。现以鼎卦为例，说明卦变法则和代表时限。

鼎卦初爻变，化为大有卦。 其统摄时限是：公元1984—1993年
鼎卦二爻变，化为旅卦。  其统摄时限是：公元1994-2003年
鼎卦三爻变，化为未济卦。 其统摄时限是：公元2004—2013年
鼎卦四爻变，化为蛊卦。 其统摄时限是：公元2014—2023年
鼎卦五爻变，化为姤卦。 其统摄时限是：公元2024—2033年
鼎卦上爻变，化为恒卦。 其统摄时限是：公元2034—2043年
这是每10年的气变周期。

至于邵雍对年卦的分配，并不执泥于上述的卦变法则。根据他创立的64卦圆图，抽去乾、坤、坎、离四正卦(按先天八卦方位论)刚好为60卦。而一个花甲又正好为60年。如上述鼎卦主管公元1984—2043共60年，邵雍就以鼎卦作为1984年的年卦。在六十四卦方圆图上，按顺时针方向看鼎卦后是恒，巽，井，蛊，升，讼以至于大过卦。那么1985年的年卦就是恒，1986年的年卦是巽，1987年的年卦是井，1988年的年卦是蛊。以次类推，列表如下：

1984鼎1985恒1986巽1987井1988蛊1989升1990讼1991困1992未济1993解
1994涣1995蒙1996师1997遁1998咸1999旅2000小过2001渐2002蹇2003艮
2004谦2005否2006萃2007晋2008豫2009观2010比2011剥2012复2013颐
2014屯2015益2016震2017噬嗑2018随2019无妄2020明夷2021贲2022既济2023家人
2024丰2025革2026同人2027临2028损2029节2030中孚2031归妹2032睽2033兑
2034履2035泰2036大畜2037需2038小畜2039大壮2040大有2041央2042骺2043大过

从上面的计算可以看出，目前我们最近的60年的运卦即1984~2043年所值的卦为鼎卦，跟康乾盛世所值的卦相同，所以国内现在又在大呼“中国梦”，希望中国的崛起。而鼎卦四爻变，化为蛊卦。其统摄时限是：公元2014—2023年，因为蛊卦正代表腐败，似乎习总上台后，严打并不是空穴来风？

现在是：坎元，午会大过正，运姤，鼎世（共60年），

旬卦的分段：

未济卦（共10年，2004-2013年），蛊卦（共10年，2014-2023年），姤卦（共10年，2024-2033年），恒卦（共10年，2034-2043年，）

未济卦往前十年是旅卦，旅卦往前十年是大有卦（1984-1993年），刚好改革开放初见成效。

也有传说，鼎卦， 翻尸弄骨， 出土文物。

惊天大揭秘：周易的时间预测

文章引用：http://blog.sina.com.cn/s/blog_608731000100rn4n.html

到目前为止，我破译和掌握了太多周易预测方面的方法和知识，其中好多都是自有周易预测以来的第一次。然而实事求是地说，实在有一种衣锦夜行的感觉。一方面，如骨鲠在喉不吐不快，一方面，毕竟耗费了我23年的心血，实在舍不得让它们大白于天下。

     说到周易的时间应用，迄今为止，社会上搞周易的那些人，不论是什么大师还是半仙，他们的时间推算方法全都是片面的，舍本逐末，连半吊子都谈不上，故而他们在预测的时候，即使把格局判断对了，对于应期还是不得其门而入，往往南辕北辙、驴唇不对马嘴。

       下面是西游记中关于时间的论述，基本代表了到那时为止关于时间的最系统最权威的解释：

       据说天地从无到有，从有到无，周而复始，生生灭灭，每次要经过十二万九千六百年；十二万九千六百年，有人称为一元；一元又有人将其分为十二会，十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支，十二会就好象是一天十二个时辰一样，也是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。在一天之中，子时开始新的一天，丑时有鸡叫，寅时天还不亮，卯时太阳从地平线上升起，辰时人们吃早餐，接着，是巳时，等再到了午时，太阳在天上正中的位置，而到了未时，太阳则开始偏向西，到了申时，进入傍晚，酉时太阳要落下去，戌时是黄昏，到亥时，人们就会去休息。谈到天地的兴衰，每会是一万八百年。比如在戌会结束时，世界昏暗，什么都没有。等过五千四百年，到了亥会，就一切迷迷茫茫，万物混杂在一起，叫混沌。再过五千四百年，到亥会结束，接近子会，世界就开始逐渐孕育了。邵康节说“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，这时候，天就开始有了根；再过上五千四百年，完全是在子会，轻清的东西上升，就有了日，月，星，辰，称为四象，所以说：“天产生于子”。再经过五千四百年，子会要结束，要到丑会的时候，一切就开始逐渐稳固。《易》上说：大哉干元，至哉坤元！万物资生，是顺承天。这时候，大地开始凝结孕育。等再过五千四百年，完全是丑会，则重的东西在地上凝结，形成水、火、山、石、土、水、火、山、石、土，称为五行，所以说“地生成在丑”。等又经过五千四百年，丑会结束，寅会就到了，万物开始产生。历书上说“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生”。这时候，天清地爽，阴阳有机地结合。再过五千四百年，完全进入寅会，人、兽、禽就产生出来，此时，天、地、人这三才，全都确立了。因此说“人产生在寅”。
大家看到了，这种关于时间的应用一直延续到今天，在大师如恒河沙数的今天，他们对于时间的概念，不过如此，并没有超出吴承恩的论述。

     上面的时间观念其实就是以十二支为主的划分方法。

     这种方法有其可取之处，然而却是片面的，极其初级的，舍本逐末、以偏概全的。真正的时间概念是立体的、三维的、生动的，是100%的真实的，是宇宙运动的忠实记录者和预测家。

     我们知道，周易的核心思想是阴阳五行学说。那么反映到时间概念中，就必须以阴阳五行为本。

     周易的时间观念及应用，我不可能毫无保留地告诉大家，但我可以让大家基本上弄清楚，这已经远远超过社会上那些大师了。

     说起来很有意思，周易的时间概念实在有点像我们的社会治理结构。

      首先周易的时间治理机构是二元的，即五行与十二支同时行使权力。类似我们的党委和政府，五行相当于党委，十二支相当于政府，区别是五行十二支真正做到了党政分开，我的地盘我做主，各司其职、井水不犯河水。党委管大政方针、思想政治工作，政府管扩大内需、老百姓的衣食住行、柴米油盐酱醋茶。

     上面说了，一元是129600年，一会是10800年，这些时间单位太大，对我们来说毕竟显得有些遥远。杜老夫子说：人生不满百，常怀千岁忧。他忧的不过1000年，还不到一会的十分之一。我们关心的是自身及下一代就足够了。因此在时间单位上一运是10年，人生不过七八运而已，所以我们研究的时间单位最大的是运就行了，运下面是年、年下面是季、季下面是月、月下面是旬（一旬是10天）、旬下面是天、天下面是时辰、时辰下面是小时、小时下面是刻、刻下面是分、分下面是秒。其中最重要的是运、年、月、日、时辰、分。正好对应着中央、省、市、县、乡、居委会。前几年李涵辰先生炒作断月法，吊足了周易界大师们的胃口（他们一贯党同伐异，自命不凡，然而此时每次都派余则成们到李老师课堂上潜伏），然而断月法李老师至今未讲（我倒不是怀疑李老师不会断月法，关键是讲了就不值钱了，谁还趋之若鹜地去送钞票?)。由此可见迄今周易界在断应期的时候连具体到月也还没解决，然而江湖上为什么大师满天飞？他们是干神马吃的？连个断月法都搞不掂，怪不得周易界这么黑，原来是大师们在天上飞。在这里我可以谦虚地告诉大家，以上说的运、年、季、月、旬、天、时辰、小时、刻、分的断法，我已经统统解决了，而且是一劳永逸、标本兼治、彻底根除、永不复发。要不然我也不可能成天在这里预测股票，股票预测是需要要精确到分钟的。就凭这一点，我的地位已经可以和在周易发展史上做出巨大贡献的京房、邵康节等前辈先师并列了。这是实事求是，不存在谦虚不谦虚的问题。

      在运、年、季、月、旬、天、时辰、小时、刻、分的每一级治理结构中，刚才所说的类似党委、政府，或是司令、政委式的五行与十二支平行治理结构都同时存在着。

      那么在具体的运、年、季、月、旬、天、时辰、小时、刻、分中，各自又是怎么运行的呢？你给我记住了：五行十二支轮流执政。就是孙悟空所说的皇帝轮流做明年到我家。而且运、年、季、月、旬、天、时辰、小时、刻、分各自按各自的周期独立运行，下级服从上级，同时各司其职、各负其责、互不干涉、密不可分。这一点有点像西方的联邦政府，总统可能是共和党人，州长可能就是民主党人，而下面的各级政府也不一定是哪个党派，然而他们之间的关系也是下级总体上要服从上级（他们的上下级关系与我们不一样，不存在君叫臣死，臣不得不死的事情，他们还要对自己的选民负责，从这一点看，他们的制度还是有可取之处的），但同时各司其职、各负其责、互不干涉、密不可分。

     拿运和年的关系举例说明：运和年共有下面几种关系：好大运、好流年，好大运、坏流年；坏大运、好流年，坏大运、坏流年。当然还有不好不坏大运、不好不坏流年。好大运好流年最好，诸事顺遂，可以明显感觉到；坏大运坏流年也会很明显，不是驴不走就是磨不转，按下葫芦瓢起来；好大运、坏流年，总体不错但感觉不明显，就是感觉不出很好，如果想办一个好事的话，也有困难。坏大运、好流年，仅仅是不会有很坏的事发生，不求有功但求无过，好事就先免谈了。其它关系，以此类推。

     比如拿我自己来说，现在我处在庚、寅大运，辛、卯流年、夏季、癸、巳月，甲申旬，戊、子日、丁、巳时，9点12分（注意其中顿号的用法）。用五行分类，就是金、木大运，水、木流年，水季，木、火月，水、水日，火、火时。

     庚大运10年代表我工作轻松、岗位舒适（第一职业），所以我现在有空在这里干与工作无关的事，寅大运代表责任轻、任务少（没有权利），所以我一直没有干与专业有关的工作；辛流年代表工作一般、容易干与分内工作无关的事，所以我调到创城办帮忙，而且容易花销大或破财（因为依赖别人而破财），卯流年代表工作有一段时间比较忙（创城办比我们单位忙）；夏季是个各方面一般的季节；癸月、巳月，以及后面的日时等等都是类似的关系，就是说在一个大环境里面还有一些比较独立的小环境，环环相扣，祸兮福所倚，福兮祸所伏。

     然而，也会有特殊情况发生。有时候运、年、季、月、旬、天、时辰、小时、刻、分的执政党恰巧都是同一个党派，比如说都是金或都是火当值，这就类似一党专政了，那会发生神马情况？这种情况就是一个人容易遇到大事的时候，如果这个五行是对自己的某一方面有利的，那就会有比较大的喜事发生；如果是不利甚至有害的，那就会有比较的凶事发生。用我们自己的话说就是集中力量办大事的时候，当然集中力量可以办好事，同样也可以办坏事。

     不知大家听明白了木有？木听明白我也不能多讲了，天机不可泄露太多了。

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