别去查书,直接告诉大家,归藏八卦卦序、清华简筮法八卦卦序、先天、后天八卦几者异同?(此问题用于鉴定作者是否真·研究者)
1、先天八卦:乾兑离震巽坎艮坤,自然数列的顺序,
这种顺序,按照逆时针也可以读为:乾兑离震,坤艮坎巽,
2、后天八卦:
卦分为先后天,后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。
后天八卦顺序相对复杂,有方位,和圆盘,顺序的不同。
方位的顺序不等于卦对应数,也不等于阴阳爻对应二进制的顺序。











连山易,水书,
类似二十四山排列,与后天八卦顺序相同。
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连山的山是三个的三,三种原因。第一是卦,第二是四季,第三是空旺。
子丑交接,艮山开始,
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归藏易,伏羲历法,
一年四季以坤为开始,也以坤卦结束。
万物归藏于大地。
清华简筮法八卦卦序,,,,关键词:水书连山易。
清华简筮法八卦卦序,其实就是一个先天卦。
清华简《筮法·四季吉凶》证明:《三易通义》的解易思路合乎史实
对调再对调。
从先天八卦变化出来的两种八卦卦序:
关于八卦卦序的排列,大家熟知的就是先天八卦的卦序:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;
先天为体,后天为用,后天八卦的卦序也是要熟记的。
后天八卦的卦序:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。(注意后天卦序增加了中宫,其实先天卦序还有另外一种排法:乾一,兑二,离三,震四,中五,巽六,坎七,艮八,坤九)。
我们先只考察先天八卦的卦序是怎么得来的,原来是从爻位阴阳的变化而来的,
最底下为第一个爻位,八卦是卦爻,爻位是从下往上看的。
第一个爻位,从左到右边,四阳四阴,左阳右阴;
第二个爻位,从左到右边,二阳二阴,左阳右阴;
第三个爻位,从左到右边,一阳一阴,左阳右阴;
如下图:
如果,先阴后阳,依然从下往上,从左向右排序,我们看看会发生那些变化?
如上图,我们看到的只是顺行和逆行的变化而已。
如果我们按照从上面往下降,来改变爻位,
第三个爻位,从左到右边,四阴四阳,左阴右阳;因为阴气下降和阳气上升是对称的,
第二个爻位,从左到右边,二阴二阳,左阴右阳;
第一个爻位,从左到右边,一阴一阳,左阴右阳;
于是得到下图:
我们发现,这其实是和先天八卦的一个卦象,旋转180°,也就是一个对称卦符。
但是,经过这么一旋转,我们发现在用二进制换算的时候,这种旋转后的卦象的递增规律更加良好,比如,我们以阳爻为1,以阴爻为0,按照从下往上,进行二进制换算,得出以下关系:
可以知道:坤一,震二,坎三,兑四,艮五,离六,巽七,乾八,是一种阳气逐渐升华,阳气逐渐增加的递增过程。
所以,有人考证出来,这是一种夏朝时期,历法对应八卦的排序方法。如下图:
其中的意味,可以仔细体会了。
也有人,把阳气按照这样的排序,按照75316420这样的顺序来给八卦排序,如下图:
同样也是对应一种上古时期的历法,如下图:
上图,左阳右阴,左升右降,阳长阴消,阳增阴减,这些特征非常明显。
从数都可以体会出来。
以上,介绍两种从先天八卦变化出来的卦序,与大家共赏析。
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错综复杂卦,八卦卦气常识参考
“错卦”关系,在其他一些古籍里又被称为“反卦”关系,或者“正对体”关系。由于阴阳结构组成上相对的原因,所以互为“错卦”的卦在卦性和卦气上也是完全相对的。 乾性健,卦气向上——坤性顺,卦气向下; 震性动,卦气向上——巽性入,卦气向下; 坎性陷,卦气向下——离性附,卦气向上; 艮性止,卦气向上——兑性悦,卦气向下。
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