所以,研究人,首先要研究的不是人这个个体,而是决定人这个个体大命运的天与地。天地者,大处讲宇宙与自然、国家与社会,小处讲父母、领导、老师、长者、尊者与家庭、单位、学校、人事环境。天与地,看不到也摸不着,却决定了每个生命体的富贵贫贱寿夭吉凶。
天地不是有形的个体,是五行气组成的阴阳气场,是强大的能量,八字中叫天地主气。看天地主气的方法叫理气法。所以,研究人或者推八字,首先要掌握的是理气。唯有认识了国家与社会,掌握了理气之法,才可能真正的看懂一个人的富贵贫贱寿夭吉凶。
5、八字所表述的是人与社会的关系,讲个体的自然人与整体的国家社会的关系,也就是讲个体与整体的关系。从而得出一个人的富贵贫贱寿夭吉凶。
6、个体为形,整体为气。个体是先天不变的形,整体是后天变化的气。完整的八字预测就是形与气、先天与后天的结合。
7、 形者:干支、十神、宫位。十干叫物种,为万事万物的本体,代表的是什么样的人、什么样的事、什么样的物;十神是干支碰撞的产物,为人事关系符号;宫位是人与物的落脚点。形论人事物的有无、多少,比如看人形体相貌的高矮胖瘦、大小老嫩、黑白美丑,以及天赋秉性、性格行为、品性的正邪善恶好坏等。论形的方法叫形象法,简称象法,具体方法为十干字碰字与十神中和法。
8、 气者;月令所主的天之主气和干支十神组合梳理以后得出的地之主气。月令为天命,叫天之主气,就人类社会而言指的是国家政府。干支十神形体作用所产生的气场为地命,叫地之主气,就人类社会而言就是社会局势。天地主气决定一个人的富贵贫贱寿夭吉凶。看气的方法叫理气法,简称气法,具体方法为格局法与太极法。
9、人是有形之体,八字中以代表形的十干、十神、宫位来表述人这个本体的基本情况。十干定位具体物种,十神描述人事关系,宫位是人事的落脚点。人为形是本体,却只是富贵贫贱寿夭吉凶的载体,而无法决定自己的命运即富贵贫贱寿夭吉凶。
10、天地是气,阴阳气与五行气,统称天地主气,具体表现为天时与地利、国家与社会。它们是气不是形,但却是形体即人的富贵贫贱寿夭吉凶的决定者。
11、由此可知,要是一个人没有得到天地主气,即不得天时地利,那就是最普通不过的平常人,力量与能力及其有限,与富贵没有任何关系。但当一个人一旦被附上天地主气也就是成为天地主气的载体,驾驭了天地主气,那么就拥有了强大的能量,即成为了拥有权利与资源的政府官员或社会名流,那么他们就不再只代表个体了,而是代表国家或社会意志的富贵之人,能量强大,就能决定千万人的命运即富贵贫贱寿夭吉凶。而当他们一旦失去天地主气,比如退休失去权利以后,就又恢复成了原有的个体,一个力量与能力及其有限的,甚至连老婆和孩子都不服他管理的普通人。
12、形是人事物的本体,决定人事物的形体外貌、心性本质以及在社会中的基本状态;气是人事物的灵魂,决定人事物的命运走向,从富贵贫贱到寿夭吉凶。
13、形与气,事物的一体两面:形者为形体看表面,气者属本质定命运;形者是本体为基础,气者为灵魂为高层。完整的八字命学是先天与后天、形法与气法的结合。形,人事物的本体,论命的基础;气,人事物之灵魂,论命的核心。八字命学,理气是首要。
这些东西只是比较空洞,
中医上讲水主骨肉,气主血脉,和这的感觉差不多。人的身体要阴阳和合才会健康,有时会阴虚,有时会阳虚,有时阴阳两虚,
八字自然也会有阴多阴少,阳多阳少,阴是形少还是气不够,阳是形不足还是气不够,
这是太极论命的主题思想,
今天大家先看一下这些东西,明天开始说十干的阴阳形气,
丑月冬天,先天阴旺,后天己土当令,丑中藏己癸辛,己为阴土泄火力量大,克水力量小,又有辛金通关,己土最多克住三分之一的水,还是阴旺,辛苦亲力亲为的小老板。阴月透出己土和丁火,以为土护火,其实多数有灾,己土泄火力量很大。身体有问题,严重者有生死大灾。
我说话应该是有点过
人很有能耐
下一个大运开始就好了
把每天发的记一记,这个理气比较抽象一点
只要知道这回事








