《黄帝内经素问·四气调神大论篇》：
夏三月，此谓蕃秀，
天地气交，万物华实，
夜卧早起，无厌于日，
使志无怒，使华英成秀，
使气得泄，若所爱在外，
此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，
奉收者少，冬至重病。

在上古确定历法的时候，甲子年是有天象对应的。相传舜帝即位时候，天空出现五星连珠，于是设定该年定为甲子年，为干支纪年历法的开始。

《黄帝内经·四气调神大论》：
冬三月，此谓闭藏。
水冰地坼，勿扰乎阳，
早卧晚起，必待日光，
使志若伏若匿，
若有私意，若已有得，
去寒就温，无泄皮肤，
使气亟夺。此冬气之应，
养藏之道也；
逆之则伤肾，春为痿厥，
奉生者少。

河图变成洛书是一个先天和后天的关系，又是一对（超）镜像关系。

《黄帝内经》
上古天真论，开篇被删除片段

天无人道 ，地无人心，

天在下流 ，地气上合，

阴阳交感 万物方有生化之机。

癫疾。
《黄帝内经·素问·奇病论》癫疾是胎病。
病的名称是胎病，病的原因是母亲怀孕时间，受到惊吓，母亲惊吓中气冲上不能下去导致精气并居，孩子发育不良，发为癫疾病。
去看原文。帝曰：“人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。”

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》